U diskusiji koju je započeo Ervin Budiselić, izjavljeno je da Isus nije otišao u pakao ili podzemlje, ovisno o tomu koji prijevod koristite. Iznesene su tvrdnje da je Isus s križa, odmah otišao u raj, a ne u podzemlje. Grčka riječ za podzemlje je “had” i označava mjesto gdje su mrtvi. KJV prevodi tu riječ kao pakao. Dakle, je li Isus odmah otišao na to mjesto ili u raj? Pismo nas uči: “Zato on kaže: Kad uzađe na visinu, odvede zarobljenike, i dade ljudima darove. Ono uzađe – što drugo znači nego da je najprije sišao u donje krajeve zemlje? Onaj koji je sišao, je također i onaj koji je i uzišao iznad svih nebesa kako bi mogao ispuniti sve.” (Efežanima 4:8-10)
Navješćujući Isusovu smrt, David kaže: “Jer mi nećeš ostaviti dušu u Podzemlju ni dati da pravednik tvoj truleži ugleda.” (Djela apostolska 2:27)
Efežanima 4:8-10 govori o tomu da je Isus sišao u prebivalište za mrtve. No to nije potpuni opis onoga što se dogodilo. Pavao u novom zavjetu i psalmista u starom zavjetu opisuju događaje oko Isusove smrti na križu. U mesijanskom psalmu koji opisuje događaje oko Isusove smrti, psalmista navodi Isusovu molitvu s križa i kaže: “Neka me vode potopne ne preplave i neka me DUBINA ne proguta, i neka BEZDAN ne zatvori usta svoja nada mnom… Približi se DUŠI mojoj i OTKUPI JE; zbog neprijatelja mojih IZBAVI ME!” (Psalam 69)
Nadalje, Gospodin opisuje: “Bikovi me mnogi opkolili, jaki bikovi bašanski pritisnuli unaokolo. Razvalili su na mene usta svoja, kao proždrljivi i ričući lav. Razlio sam se kao voda, i sve su kosti moje iščašene, srce je moje kao vosak; rastopilo se usred grudi mojih. Snaga se moja kao razlomljeni crijep isušila, jezik se moj lijepi uz nepce moje; doveo si me do praha smrtnoga. Jer su me psi opkolili, skup opakih me okružio; proboli su ruke moje i noge moje. Prebrojiti mogu sve kosti svoje; oni gledaju i zure u mene. Odjeću moju dijele među sobom, a za moje ruho bacaju kocku. Ali ti, Jahve, ne budi daleko od mene, snago moja, požuri mi u pomoć! IZBAVI DUŠU MOJU od mača, život moj od pasje snage. Spasi me od lavljih ralja, od snage rogova bivoljih!” (Psalam 22 – molim vas pročitajte cijele psalme).
U 22. psalmu, Gospodin pokazuje što se paralelno događalo u naravnom i u duhovnom svijetu. U duhovnom svijetu, vidimo da su različiti demoni, navalili na Gospodina sa svih strana. I tu vidimo da u tom času nije u opasnosti bilo samo Isusovo tijelo, nego i njegova duša, njegovo unutarnje biće. U molitvi u 69. psalmu Gospodin kaže: “Približi se duši mojoj i otkupi je…”, a psalam 22. kaže: “Izbavi dušu moju od mača, život moj od pasje snage.”
Ako Isusova duša nije bila u opasnosti, zašto Isus moli za izbavljenje i otkupljenje? Očito je njegova duša bila u potrebi izbavljenja i otkupljenja, ali veliki broj vjernika, vjerojatno nikada nije zapazio i povezao ove retke s Isusovom smrti na križu. No oni nam govore nešto jako važno.
P.S. teologija koja nije utemeljena u Pismu nije ispravna. Odbacivanje Pisma je grijeh.
Autor: Damir Šićko Alić
